Le péché

• Qu'est ce que le péché?

Le mot "péché" parait bien démodé et parfois même source de moqueries car il se rapporte à une transgression des commandements de Dieu qui, malgré leur valeur intemporelle ne trouvent plus place dans la société actuelle.
Etymologiquement, le mot "péché" est une traduction de l'hébreu "hatta't" et du grec "hamartia" et qui signifie un manquement au but, une déviation d'une cible.
Selon la Bible, le péché est une transgression de la loi de Dieu, toute désobéissance à la volonté de Dieu, qu'elle soit volontaire ou non.

Le péché est la transgression de la loi. (Première épître de Jean chapître 3 verset 4)

Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché. (Lettre de Jacques chapître 4 verset 17)

• Suis-je un pécheur? Pourquoi?

La Bible est sans équivoque à ce sujet : tous les hommes sont pécheurs, tous ont au moins fait une fois ce qui est mal aux yeux de Dieu dans leur vie.

Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous. (Première lettre de Jean chapître 1 versets 8 à 10)

On ne peut définir le péché par une liste d'actions à faire ou ne pas faire; Le péché dont nous sommes tous coupables est le refus ou l'ignorance de Dieu, de son plan pour nous. Ensuite, toutes les actions qui découlent de cette attitude sont du péché. Nous sommes ainsi tous pécheurs quelque soit le nombre de nos bonnes actions, notre altruisme, notre charité. Connaître Dieu, le reconnaître et le craindre dans notre vie engendrent des comportements qui nous éloignent naturellement des péchés répértoriés (adultère, meurtre, mensonge, dissimulations etc)

Il convient de souligner également que la Bible ne donne aucune échelle de valeur sur le péché, il n'y a pas de péché que le Seigneur ne puisse pardonner si ce n'est le blasphème contre le Saint-Esprit :

C'est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. (Evangile de Matthieu chapître 12 verset 31)

Le Saint-Esprit est l'Esprit de Dieu qui convainc le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement (Jean 16:8) mais tout au long de l'humanité, certains hommes ont endurci leurs coeurs devant l'appel de Dieu à changer de direction dans leur vie. Ces hommes-là se sont tellement fermés à la grâce de Dieu et à son pardon qu'ils ont atteint une sorte de point de non retour, à savoir qu'ils ont délibérément refusé le salut de Dieu ; ceci pouvant être interprété comme un blasphème contre le Saint-Esprit, un mépris, une injure à cet Esprit qui les poussait pourtant à revenir vers Dieu.
Mais attention, Dieu ne refuse le pardon à aucun homme, tout être humain possède son propre libre-arbitre que Dieu respecte.

• Y a t'il des niveaux de gravité suivant tel ou tel péché?

En tant qu'église, nous n'avons pas le droit et nous ne sommes pas appelés à juger de la gravité de tel ou tel péché, ce serait se mettre à la place de Dieu.

Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés. (paroles de Jésus dans l'évangile de Matthieu chapître 7 verset 1)

Même si certains péchés ont des conséquences humaines très graves, l'amour, le pardon de Dieu consentent à ne perdre aucun homme, quand bien même serait-il le pire criminel aux yeux du monde.

Ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu'il change de conduite et qu'il vive. (Livre du prophète Ezéchiel chapître 33 verset 11)

Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

Par ailleurs, selon les paroles de Jésus, celui qui insulte son frère est un meurtrier, preuve que la justice de Dieu n'est pas la même que celle des hommes.

Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère: Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira: Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne. (Evangile de Matthieu chapître 5 verset 22)

Si la sévérité de Jésus peut paraître à priori excessive, le Seigneur juge comme toujours de la gravité des paroles et des actes par la disposition morale et l'intention profonde du coeur de l'homme, d'où ils procèdent. Ainsi dans le sentiment qui pourrait pousser un homme à insulter son frère, Jésus voit la marque d'une disposition d'esprit contenant la semence de l'impulsion au meurtre.

Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c’est ce qui souille l’homme. Car c’est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies. (Evangile de Matthieu chapître 15 versets 18 à 19)

• Quelles sont les conséquences du péché? Y a t'il une solution?

Selon la Bible, le salaire, la conséquence du péché est la mort, c'est à dire une éternité loin de Dieu. (voir le thème "la vie après la mort)
Mais Dieu a prévu depuis toujours que son Fils unique viendrait ici bas tel un simple homme mourir pour nous tous, afin que son sang nous purifie de tout péché.

Le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. (Première lettre de Jean chapître 1 verset 7)

L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. (Première lettre de Jean chapître 4 versets 9 à 10)

L'homme n'a pas la force en lui-même de lutter contre le péché. Jésus seul est capable de l'aider et de le libérer de l'emprise du péché :

Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. (Evangile de Jean chapître 8 verset 36)

Ainsi donc, nul ne peut de par ses propres efforts (bonnes oeuvres, sacrifices, privations...) racheter ses péchés ; seul le sacrifice de Jésus a été agréé de Dieu pour effacer les péchés de ceux qui croiraient en Lui.

Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions. (Lettre de Paul aux Ephésiens chapître 2 versets 8 à 10)

Il (Dieu) a voulu par lui (Jésus) réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche, si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre. (Lettre de Paul aux Colossiens chapître 1 versets 20 à 23)