La fin des temps
Voici l'un des textes de référence dans la Bible au sujet de cet enlèvement :
Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment , afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont point d'espérance. Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité , croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts. Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants , qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. (Première lettre de Paul aux Thessaloniciens chapître 4 versets 13 à 17)
Le mot "enlèvement" provient du verbe grec "harpazo" traduit par "enlever" (en caractère gras dans le texte ci-dessus) et signifie littéralement "saisir, enlever de force, arracher, tirer vers le haut".
En effet, le Seigneur descendra du ciel pour ressusciter premièrement les morts en Christ (c'est à dire ceux qui ont été sauvés) puis ensuite les vivants appartenant au Seigneur pour les attirer à sa rencontre dans les airs. Christ, l'époux vient ainsi chercher son épouse, l'église, qui demeurera pour toujours avec Lui.
Aucun passage de la Bible n'indique de moment précis au sujet de cet enlèvement, et justement, le chrétien se doit de veiller et de prier :
Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé; de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée. Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. (Evangile de Matthieu chapître 24 versets 40 à 44)
Pour ce qui est des temps et des moments, vous n'avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive. Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Quand les hommes diront : Paix et sûreté ! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point. Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur; (Première lettre de Paul aux Thessaloniciens chapître 5 versets 1 à 4)
Au moment de l'enlèvement, tous les chrétiens, ceux qui étaient déjà morts comme les vivants, recevront en un clin d'oeil un corps incorruptible dans le fait qu'il ne sera pas souillé par le péché :
Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible; il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force; il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. C'est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal ; ce qui est spirituel vient ensuite. Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité. Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. (Première lettre de Paul aux Corinthiens chapître 15 versets 42 à 54)
Sans entrer dans les détails par souci de simplicité, la Bible à travers les prophéties de Daniel annonce une grande tribulation de 7 années, après que l'église ait été enlevée. Cette période sera suivie du jugement de Dieu sur les nations.
Ces 7 années seront divisées en deux parties égales de 3 ans et demi chacune. A la fin de la première partie, soit au bout de 3 ans et demi, un homme nommé l'antichrist, doté de pouvoirs et d'une autorité diaboliques établira son règne à Jérusalem; son but sera de supprimer toute foi dans le Dieu d'Israël, quitte à faire mourir ceux qui ne voudront pas se soumettre.
Puis je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème. La bête que je vis était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité. Et je vis l'une de ses têtes comme blessée à mort ; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l'admiration derrière la bête. Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête ; ils adorèrent la bête, en disant: Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle? Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes ; et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois. Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. (Livre de l'Apocalypse chapître 13 versets 1 à 8)
Ainsi, pour tous ceux qui n'auront pas été pris lors de l'enlèvement de l'Eglise, Dieu accordera encore une dernière opportunité d'être sauvés pendant cette période de tribulation, ceci sera au prix de leur vie, en devant persévérer dans leur foi jusqu'à la mort. (Le chapître 24 de l'évangile de Matthieu mentionne tout ce que le peuple de la promesse, à savoir Israël devra endurer durant ces 7 années)
Durant cette période de tribulation, l'église toute entière passera devant le tribunal de Christ, moment où le Seigneur attribuera à chacun de ses enfants des récompenses selon les oeuvres en Christ qu'ils auront faites sur terre. En effet, même si le salut est une grâce, une faveur imméritée et gratuite par le moyen de la foi, la récompense attribuée par le Seigneur se gagne par des oeuvres selon sa volonté, dont il aura demandé ici bas à chaque membre de son église.
En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même. Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur. Car Christ est mort et il a vécu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère ? ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. Car il est écrit : Je suis vivant, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu. Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même. (Lettre de Paul aux Romains chapître 14 versets 7 à 12)
Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ. Or, si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l'oeuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'oeuvre de chacun. Si l'oeuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. Si l'oeuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense ; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu. (Première lettre de Paul aux Corinthiens chapître 3 versets 10 à 15)
Suite à cette période de 7 ans marquée par la persécution d'Israël et de ceux restés fidèles au Seigneur, Jésus viendra poser ses pieds sur la montagne des oliviers et tous les hommes le verront. La grâce de Dieu vis à vis de ce monde sera passée, viendra l'heure du jugement.
En ce jour-là, l’Eternel protégera les habitants de Jérusalem, et le faible parmi eux sera dans ce jour comme David; La maison de David sera comme Dieu, Comme l’ange de l’Eternel devant eux. En ce jour-là, Je m’efforcerai de détruire toutes les nations Qui viendront contre Jérusalem. Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem, Comme le deuil d’Hadadrimmon dans la vallée de Meguiddon. (Livre du prophète Zacharie chapître 12 versets 8 à 11)
Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre. (Evangile de Matthieu chapître 24 versets 30 et 31)
Le retour du Seigneur marquera le début de son règne par une période qui durera 1000 ans (appelée le millénium) avec son église sur cette terre, période ou Satan sera lié.
Le diable sera ensuite délié pour quelques temps, certaines personnes se rebelleront contre Dieu; le Seigneur les jugera, ainsi que tous ceux qui n'auront pas voulu de sa grâce ici bas. Ils seront condamnés pour avoir refusé l'amour de Christ et son pardon pour leurs péchés puis jetés dans le lac de feu et de soufre avec le diable et tous les démons.
Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps. Et je vis des trônes ; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection. Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer. Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles. (Livre de l'Apocalypse chapître 20 versets 1 à 10)