Le baptême

• En quoi consiste le baptême?

Le mot "baptême" vient du grec "baptisma" signifiant "immersion"; Jésus Lui-même nous donne le modèle en se faisant baptiser par Jean-Baptiste dans le Jourdain, à un endroit où il y avait beaucoup d'eau.

Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. (Evangile de Matthieu chapître 3 verset 16)

Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d’eau ; et on y venait pour être baptisé. (Evangile de Jean chapître 3 verset 23)

Ainsi, le baptême se pratiquait dès le début du christianisme par immersion. Il existe encore certains baptistères datant du IIIème et IVème siècles en France.

• Quel âge ont les personnes que vous baptisez? Sont-ils des nouveaux-nés?

Le baptême est une recommandation de Jésus-Christ Lui-même pour toutes celles et ceux qui croient; le baptême est donc destiné à quelqu'un qui comprend, accepte et décide de suivre Jésus avec son aide.
Il est bien évident que seule une personne responsable peut choisir d'elle-même, et que son baptême ne peut être la décision de son entourage, son mari ou ses parents. les nouveaux-nés ne peuvent donc pas vouloir, choisir et demander le baptème.

Il convient de respecter l'ordre du commandement de Jésus-Christ : "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé" et non pas l'inverse.

Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. (Evangile de Marc chapître 16 verset 16)

Toutefois, nous présentons par la prière les nouveaux-nés à Dieu, en Lui demandant de les bénir ainsi que leurs parents et qu'ils acceptent plus tard le Seigneur dans leur vie. Joseph et Marie ont également présenté Jésus étant petit enfant au temple :

Siméon vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit: Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. (Evangile de Luc chapître 2 verset 27 à 29)

• Qui peut être baptisé?

La confession de foi du candidat au baptême doit présenter trois conditions :
- Je reconnais être pécheur et je m'en repens. La Bible nous indique qu'il n'y a aucun juste ici bas, aucun homme qui fasse le bien. (dans un sens que nul ne peut accomplir parfaitement toute sa vie les commandements de Dieu)

Il n'y a point de juste, pas même un seul ; nul n'est intelligent, nul ne cherche Dieu ; tous sont égarés, tous sont pervertis ; il n’en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul ; (Lettre de Paul aux Romains chapître 3 versets 10 à 12)

- Je crois que Jésus-Christ a été cloué à la croix pour me sauver de mes péchés.

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. (Evangile chapître 3 versets 16 et 17)

Car il (Christ) est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu’il vit. (Lettre de Paul aux Romains chapître 6 verset 10)

- Je m'engage personnellement à suivre le Seigneur tous les jours de ma vie, avec la grâce de Dieu.

Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ, (Première lettre de Pierre chapître 3 verset 21)

• Pourquoi être baptisé?

Comme énoncé précédemment, le baptême est donc un engagement personnel à suivre Dieu tout au long de sa vie restante. Il est lié au salut mais ne sauve pas de par lui-même.
Le baptême est tout à la fois un symbole de vie et de mort :
- la vie : le chrétien "né de nouveau" est une nouvelle créature. Sa vieille nature est morte pour laisser place au Seigneur qui vit en lui.

Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. (paroles de Jésus dans l'évangile de Jean chapître 3 verset 4)

Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. (2ème lettre de Paul aux Corinthiens chapître 5 verset 17)

- la mort : tout comme Jésus est mort physiquement sur la croix, le baptême est symbole de mort à la vie de péché; ainsi donc, le péché ne peut plus avoir d'emprise puisque le chrétien est mort au péché.

Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ; car celui qui est mort est libre du péché. Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.

J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; (Lettre de Paul aux Galates chapître 2 verset 20)